卡塔尔半岛电视台网站11月28日文章，原题：高原州的恐怖：尼日利亚农民和牧民冲突的内幕尼日利亚人玛丽·霍姆斯回忆起8月2日那天，袭击者伏击了她的村子。她目睹袭击者射杀3名求饶的女性，只留下她们还在襁褓中的孩子。这个村子名叫麦扬加，位于尼日利亚中部高原州巴萨地方政府区，以前住着400人，其中许多人是伊里格韦族农民。村民们说，不确定那天有多少人被杀，但袭击者是牧民。尼日利亚政府表示，7月31日至8月2日期间，在巴萨及邻近的多个社区都发生了类似袭击。与麦扬加一样，被袭击的地区主要居住的是自给自足的伊里格韦族农民。
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高原州是大约40个部族的家园，一直是冲突的温床。冲突主要发生在信仰伊斯兰教的富拉尼族牧民和信仰基督教的贝罗姆族以及伊里格韦族农民之间，通常被描绘为民族宗教冲突。但分析人士说，气候变化和牧地稀缺，正使农民和牧民不分信仰地相互争斗。大部分贝罗姆族和伊里格韦族种植谷物和番薯、玉米等作物，来自北方的富拉尼族前往尼中部和南部地区，为牲畜寻找牧场。然而，多年来，日益的城市化加剧了放牧资源的稀缺，迫使牧民转向农田和被限制的地区，如国家公园和受保护的森林。这通常会导致农作物被毁坏，并最终演变成牧民和农民之间的冲突。
39岁的阿卜杜拉·阿布巴卡尔是一名富拉尼族牧民，他说他们家已经在高原州生活了100多年。去年7月，他的儿子在放牛时被杀害，嫌疑人是一名伊里格韦族农民。他认为，农民庄稼的毁坏与牧民和牲畜的死亡是没法比的。“这不是正当理由。如果有人破坏了你的农场，杀死牛和主人就是正义的吗？”
自认为是“土著”的贝罗姆人和伊里格韦人与被许多人视为“定居者”的富拉尼人之间的分歧，也加剧了牧民和农民之间的冲突。2001年至2018年，尼日利亚四个州约有6万人因此丧生，30多万人流离失所。继东北部遭遇“博科圣地”叛乱和西北部被盗匪蹂躏之后，日益加剧的农牧民冲突现在是尼日利亚的主要安全威胁之一。
尼日利亚地缘政治和经济研究公司SBM Intelligence安全分析师迈克哈里表示，农牧民冲突还没有结束的迹象。他说，这类冲突与尼日利亚的其他冲突遵循相同的模式：开始时是为控制资源，然后演变成部族冲突，而随着时间的推移，宗教介入其中。
为了找到一项持久的解决方案，专家们建议禁止导致畜群肆意践踏农田的开放型放牧，而是改为牧场放牧。这样一来，牧民可以在不侵犯农民土地的情况下获得大片土地进行放牧。尼日利亚律师和人权活动家费米·法拉纳说，牧民必须接受“现代畜牧业”，“只有决策者放弃原始想法，接受科学解决方案，尼日利亚日益恶化的安全状况，包括牧民和农民之间的暴力冲突，才能得到真正解决”。
